1. 종교비판
종교비판자의 주장
ㄱ) 당신은 정말 이것을 믿나?
ㄴ) 당신이 믿지 않는다면, 왜 마치 믿는 것처럼 행동하나?
ㄷ) 당신은 문자와 뜻을 구분한다. 그리고 뜻을 보라고 한다. 하지만 대중은 문자를 그대로 받아들인다.
ㄹ) 과학은 항상 서로 비판한다. 그리고 잘못을 바로 잡아나간다. 하지만 종교는 그런가? 종교는 비판을 허락하지 않는다.
몇 가지 질문
- 믿음 : 무엇을 믿는가? 이 질문이 중요한가? 아니면 어떻게 믿는가? 이것이 중요한가?
따라서 두 가지 경우를 생각해보자.
어떤 사람은 매우 합리적이지만, 여전히 종교를 믿는다. 그러나 그는 타인이 보기에 이상한 짓을 전혀 하지 않는다.
그는 비합리적이다. 그는 근거도 없는 사실을 잘 믿으며, 본인의 고정관념을 포기하지 않는다. 하지만 그는 종교를 믿지 않는다.
-어떤 사람이 합리적이라면, 어떤 사람이 이성을 제대로 사용한다면, 그는 종교를 믿을 수 있을까?
=> 그가 종교를 믿는다고 하자. 믿을 수 있다고 하자. 그렇다면 그 때 그는 무엇을, 어떻게 믿을까?
** 예를 들어 그는 종교의 비합리적인 부분/모양을 부정하면서 종교를 믿는다.
=> 여기서 무신론자의 태도가 드러난다.
* 나도 과학을 혹은 이성을 종교처럼 사용한다. 하지만 난 나의 주장을 언제든지 던져버릴 수 있다. 특정한 조건만 충족된다면. 나는 나의 주장을 "사용한다" 나는 나의 주장을 숭배하지 않는다.
-> 숭배 : 혹은 경배 ( 이성과 태도 )
종교비판자의 주장
ㄱ) 당신은 정말 이것을 믿나?
ㄴ) 당신이 믿지 않는다면, 왜 마치 믿는 것처럼 행동하나?
ㄷ) 당신은 문자와 뜻을 구분한다. 그리고 뜻을 보라고 한다. 하지만 대중은 문자를 그대로 받아들인다.
ㄹ) 과학은 항상 서로 비판한다. 그리고 잘못을 바로 잡아나간다. 하지만 종교는 그런가? 종교는 비판을 허락하지 않는다.
몇 가지 질문
- 믿음 : 무엇을 믿는가? 이 질문이 중요한가? 아니면 어떻게 믿는가? 이것이 중요한가?
따라서 두 가지 경우를 생각해보자.
어떤 사람은 매우 합리적이지만, 여전히 종교를 믿는다. 그러나 그는 타인이 보기에 이상한 짓을 전혀 하지 않는다.
그는 비합리적이다. 그는 근거도 없는 사실을 잘 믿으며, 본인의 고정관념을 포기하지 않는다. 하지만 그는 종교를 믿지 않는다.
-어떤 사람이 합리적이라면, 어떤 사람이 이성을 제대로 사용한다면, 그는 종교를 믿을 수 있을까?
=> 그가 종교를 믿는다고 하자. 믿을 수 있다고 하자. 그렇다면 그 때 그는 무엇을, 어떻게 믿을까?
** 예를 들어 그는 종교의 비합리적인 부분/모양을 부정하면서 종교를 믿는다.
=> 여기서 무신론자의 태도가 드러난다.
* 나도 과학을 혹은 이성을 종교처럼 사용한다. 하지만 난 나의 주장을 언제든지 던져버릴 수 있다. 특정한 조건만 충족된다면. 나는 나의 주장을 "사용한다" 나는 나의 주장을 숭배하지 않는다.
-> 숭배 : 혹은 경배 ( 이성과 태도 )

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믿음이 문제?
그런데 사람들은 여전히 믿는대로 행동한다. 혹은 믿는대로 된다고 '믿는다' 하지만 이런 생각이 별로 근거가 없다.
신경과학에 따르면 우리는 믿는대로 행동하지 않는다. 그렇다면 믿음은 뭔가? 차라리 이렇게 물어야 하지 않을까?